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We Have Refined Our Prayer Meeting From the desk of Rev Zheng 1 September  2024         “Again, truly I tell you that if two of you on earth agree about anything they ask for, it will be done for them by my Father in heaven.”  (Mat 18: 19)          For the past few years, it has been the same group of people attending the church’s prayer meeting, about 15 of them. Though we wish more could join,…

教会的祷告会更新了 郑牧师编写 2024年9月1日         「我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。」（太18:19）         数年来出席教会祷告会的是固定的一群人，大约15位左右。虽然我们一直希望有更多弟兄姐妹来一起祷告，但我们更关注的是祷告开始流于公式化，这是祷告会生命力减弱的迹象。这个现象是不容忽视的，因为祷会告是教会生命的脉搏，也是属灵战场的冲刺。         在7月17日，祷告勇士们在分组讨论后提出一些很好的建议。我们根据这些建议对祷告会的内容和形式做了更新。感谢主，经过一个月的不断调整，我们觉得可以正式实行了。         这次的改变主要在两方面。第一，每月将有两周做“灵修读经分享”，其他两周继续做生命查经。“灵修读经”的经文是根据教会的一年读经时间表。我们分小组，每组5-6人围坐在一起，用5分钟时间各自安静默读默想，然后用15分钟时间个人自由简要分享。为帮助弟兄姐妹有效地灵修读经，我们印刷了“灵修读经四步骤”的书签做为引导： 这段经文所记载的事实 这些事实所显示的真理 神藉这个真理向我说什么 我应当如何回应神         除此，我们也提供小笔记簿，让你写下读经心得和对真理的回应，原因是神每一次的光照和感动都是那么的珍贵，值得保留和遗传。这样，弟兄姐妹在一日辛劳后，不会因被动听道而更疲累，但又能享受主话语的滋润。         第二，分小组祷告。想不到小组祷告竟然有不少美妙之处： 五六人围坐一圈，近距离一起唱诗、谈论和祷告使我们的心与心更贴近、祷告时就更容易同心合意了。 小组祷告消除了弟兄姐妹在大组带领祷告的压力，祷告也更朴实无华。 我们总先谈谈所要祷告的事项，从而获得更详细的了解；这样祷告起来就更有发自内心的中肯，大家说“阿们”的谐振幅度也更大！ 如果祷告事项繁多，可以在间中唱一首短诗，把大家的目光再次拉回到神的属性，如信实、慈爱、大能…等，每逢唱诗之后，我们的祷告更有信心和活力。         我们不是说更新了的祷告会已经完全了，我们将一边走一边学一边改，主必然喜悦我们这么做。弟兄姐妹，教会集体和谐祷告中隐藏着神所赐的天恩，你也来一起举起祷告的手。好吗？

In Contemplation of Singapore’s 59th National Day If You Also Love Singapore Written by Elder Li Huan, translated by Huang Qiyuan         “Also, seek the peace and prosperity of the city to which I have carried you into exile. Pray to the Lord for it, because if it prospers, you too will prosper.” (Jeremiah 29:7)         Every August, the nation of Singapore celebrates – schools, government institutions and the general public express their blessings for Singapore and…

A Response to the 2024 Olympics Opening Ceremony Resist the Disguised “Angel of Light” Written by Elder Luo Wenqiang, translated by Wu Simin         The Paris Olympics commenced on 26 July 2024. At the opening ceremony, a drag queen-themed parody of Leonardo da Vinci’s “The Last Supper” and crude performances, including a naked singer made up as the Greek god of wine Dionysus caused an uproar in public opinion and the media.         How…

回应2024奥林匹克开幕礼 抵挡那伪装的”光明天使” 骆文强长老编写 2024年8月4日         2024年7月26日，巴黎奥运会开幕。开幕式上一段由变装皇后对达芬奇的名画“最后的晚餐”的模仿表演，以及裸体的蓝色酒神等粗俗的表演，在舆论和媒体上引起了轩然大波。         我们基督徒该如何看待和回应这类明显亵渎了基督教的公共行为和事件呢？是否该接受主办方的道歉，认为这正如他们解释的，不过是“无心之举”呢？我们基督徒如果发出抗议，是否会被人认为是缺乏幽默感、艺术品味、过于神经质了呢？从而让人更反感基督教，让基督教更边缘化呢？反正LGBTQ文化在主流媒体和公共场合的大肆宣传早已不是什么新鲜事了，又何必在意这一次呢？         如果基督徒因为这些顾虑和想法就保持沉默的话，那只能说我们正中了“仇敌”的诡计。魔鬼撒旦正是要让罪和败坏在这个世界上泛滥，让基督徒怯于、疲于、懒于应对。当丑态成为常态，羞耻被当作荣耀时，真理在这个世界上也就难有容身之处了。         神的圣洁和祂赋予我们众圣徒先知的功能，使我们在这个弯曲悖谬的世代不能缄口不言。性别认同、性取向这些问题决不是无关痛痒的个人自由选择而已。在8月1日奥运女子拳击66公斤级16强比赛中，意大利女选手安吉拉·卡里尼不得不在比赛中途宣布退出，因为她的对手是一名曾在2023年拳击锦标赛因性别资格鉴定不合格而被取消资格的拳击手。让生理上为男性的运动员进入女子运动，不仅是对女性的不尊重，更是对她们的肢体暴力。同样的，许许多多未成年的、受LGBTQ文化蛊惑而接受变性手术或性别抑制剂的青少年，他们身心灵也可能受到沉重而终身难以逆转的伤害。         这末世，世人会混淆是非、颠倒黑白，就像先知以赛亚（赛5: 20）预言的“称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦”。在自由人士所标榜的“DEI多样性、公平性和包容性”幌子之下，是对最基本的人性和道德的颠覆，摧毁的是婚姻和家庭等社会的基石；圣经被藐视为过时的启示，我们的信仰被丑化、污名化。         如果我们圣徒沉默不言，不仅会让许多的人被迷惑、误入歧途，更会让罪恶蔓延，暴行加增，直到遍满地面。伏尔泰曾说：那些能让你相信荒谬之事的人，也能让你犯下暴行。当谎言和荒谬在这个世界上大行其道时，公义与真相将被淹没，最终暴行会肆意横行，正直的基督徒也不会再有安身之处。         二战之后一位德国牧师马丁·尼莫拉写了一篇忏悔诗，叙述德国的知识分子与牧师如何屈服于纳粹势力，沉默地坐视纳粹肃清一群又一群的无辜者，直到最后迫害临到他们时，他们再无力反抗。         「起初，纳粹抓共产党人的时候，我沉默，因为我不是共产党人。         当他们抓社会民主主义者的时候，我沉默，因为我不是社会民主主义者。         当他们抓工会成员的时候，我沉默，因为我不是工会成员。         当他们抓犹太人的时候，我沉默，因为我不是犹太人。         最后当他们来抓我时，再也没有人站起来为我说话了。」         当真理之光在世上暗淡时，基督徒是无法在这世上“独善其身”的。因此，让我们圣徒不再做那沉默的大多数。首先，让我们勇敢的在我们个人的社交媒体平台上发声，不要认为这些课题单属于牧者和教会的责任。         其次，当我们身边的亲友谈论到相关课题时，让我们预备好了，能勇敢而有智慧的表明我们基督徒的立场，与他们坦诚交流。         再次，明确的抵制包含LGBTQ文化的商品、体育赛事、影视作品、艺术表演等，支持那些持守传统价值观的个人、机构和企业。…