Centerfold (Page 16)

校长李慧清字, 吴思馨中译          2022年9月我们第一次与长老会学前服务(PPS)讨论真理浸信教会开办学前教育中心的可能性，及至他们同意了，确实是靠着神的大怜悯和大恩典。随后我们马上展开多次讨论和会议，召集并组成工作队伍，在短短三个月内完成了中心的装修工程、协调后勤、面试员工、筹备开放日、布置课室，并申请营业执照等。         2022 年 12 月 30 日，也是我们在打开校门迎接幼儿的前一日，我们终于收到ECDA通知执照获批了！我们也在六个月后开始开办婴儿护理服务，进展顺利，目前我们正扩大校舍以便照顾更多婴儿。         开学的第一天为我们带来了许多欢乐。我们接待第一批的幼儿，共17位，年龄介于2岁至6岁。在老师的带领下，我们举行首次的早晨聚会，与所有的儿童一同唱诗并一起祷告。如今我们一共有35位幼儿，其中年龄最小的婴儿仅三个月半。我们也接收了稍有特需的儿童，为他们提供一个包容性的环境，让他们也能在妥善的学习环境中成长。同时，我们有一位专业的教学辅助老师，她与家长和老师密切配合，为个别儿童设计实际的学习规划。         在这个旅程中，中心日复一日遇见许多挑战，但是靠着弟兄姐妹们的支持和祷告，每一个难关我们都渡过了。感谢神召集祂的子民来回应祂的呼召，服务社区，并把小孩子带到祂那里。感谢神用祂的话语祝福这群儿童，能在幼年时就领受真、善、美的价值观。我们的原则是召集拥有同样价值观并热忱的基督徒教师，来活出神的话，为儿童们树立好榜样。         我们将倚靠从神而来的毅力和信心继续前行，也祷告我们能够继续耕耘这项美好的事工，祝福更多的儿童、家长、教师和社区。小小橄榄树是神赐给我们教会的一份珍贵产业。在新的一年以及未来的年日里，愿我们继续同心、忠心持守神的召唤，将这件事工完完全全交托在神的手中。

郑璧卿牧师字 2023年11月5日         感谢主，让我们从指导牧师唐崇怀牧师领受了又一次上好的福分。唐牧师也坦诚地给我们一个忠告：主日奉献需要更加恭敬。         新冠前我们委派司捐用奉献袋收取奉献。每个人将所要献的恭恭敬敬放入奉献袋里，司捐也穿着整齐、用双手拿奉献袋，恭恭敬敬地把奉献袋「奉」到台前，全会众在领会的带领下，藉着祷告恭恭敬敬地把所奉的献上给神。         新冠疫期间，我们改用网上转账的方式，让弟兄姐妹把奉献金奉到神的家中。那时，我们给大家做了双手「奉」、诚心「献」的教导，提醒大家在转账时要以恭敬的心态进行。(参阅CF 21/6/2020)         感谢主，新冠疫过去后这两年，弟兄姐妹都欢喜快乐地回到教会做礼拜；但我们却忽略了对奉献程序的调整。         执委会研讨后，决定从十一月开始，把奉献箱安置在敬拜台前；礼拜奉献的时候，让各人按次序上前来，欢欢喜喜把预备好的奉献金奉到奉献箱里。虽然这样会延长礼拜时间，但却使敬拜次序井然，而且奉献的恭敬和喜乐也能起着彼此激发和鼓励的作用。但更重要的是，这样做可以恢复奉献在礼拜中当有的重要性，使我们的敬拜更符合圣经：      「你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节，一年三次，在耶和华你神所选择的地方朝见他，却不可空手朝见，各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。」（申16:16-17）         人不可空手朝见神。十一奉献是圣徒当纳的粮，当然可以在做礼拜的时候奉上，但十一奉献不能取代朝见神当献上的礼物。         由于金融系统正趋向无现金、无支票运作，弟兄姐妹仍然可以通过网上转账把奉献金奉上。但当奉献数额不大时，我鼓励你在周六预备供物，主日与众圣徒一同走到台前，必能尝到亲手奉上的真善美！

王亚东长老 29 October 2023         耶稣复活后，门徒在五旬节领受了圣灵，他们行了许多神迹奇事 (徒二43；五12；八6；十四3)，信主的人很多，这是我们都知道的，又为第三波人士不断强调的。教会真是建立在神迹奇事上吗？         保罗在大马色经历了不寻常的事后，没有立即上耶路撒冷见其他的弟兄，反倒退到旷野，重新思想整个信仰的问题，叫他成为第一世纪最伟大的传道者。他四次的宣教旅程，首务不是去各处行神迹奇事，而是传讲上帝恩惠的福音 (徒二十24)。在他书信的导言，多有介绍自己的身份，没有一次说他是来行神迹奇事，反而不断强调他是特派传上帝之福音的 (罗一l；加一4；多一3)。第一世纪后，教会面临相当长时间的迫害，叫教会经历这一切还能站立得住的，不是神迹奇事，而是神迹奇事尝试指出的福音信息，前三世纪教父竭力从事的释经、神学、护教、劝勉等工作，正是叫教会能抵御从政治、宗教、哲学及经济等迫害的因素。教会历史没有证据指出神迹奇事的信徒可以成就同样的事。         从敬拜形式上看，灵恩派的敬拜往往是很活泼的，例如流行的音乐形式，信徒可以在唱诗过程中挥动手臂甚至跳舞，讲道的信息非常浅显易懂。这与传统教会严肃严谨的敬拜形式而言，信徒会有更强的参与感。         若有什么教派及运动兴起，他们强调的，常常就是教会历久所忽略的。无论他们强调的是多么的不完全，我们都应该谦卑下来，先认识他们的强处，反省自己的不足，然后再指出他们偏颇的地方，目的是在学习别人的长处时能避免错误，教会才能有进步。 (参考文献：杨牧谷,《 狂飙后的微声 》灵恩与侍奉)