Posts from 2024 (Page 13)
koinónia – Fellowship of the Saints
Wrtten by Rev.Zheng Fellowship is part of church life (Acts 2:42). The Greek word for fellowship is koinónia, which has broad and rich meanings that cannot be expressed by one single word in the Chinese and English language. For example, koinónia in Philippians 1:5 refers to the partnership on the spreading of the Gospel; in 1Peter 4:13 Koinonia refers to the participation of Christ’s suffering. In Acts 2:42 it refers to the sharing of life of…
koinónia 圣徒团契
郑璧卿牧师 团契生活是教会生活的一部分(徒2:42)。团契在圣经里称为‘相交’,英文则用 ‘fellowship’,原文(希腊文)是一个很美的名词:koinónia。koinónia 的意义非常丰富,比如,在《腓》1:5 Koinonia指的是福音伙伴;在《彼前》4:13指信徒参与基督的苦难。在《徒》2:42 指的是初期教会信徒在生命的联系和生活上的分享。在《约一》1:3则指生命的分享: 「我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交」——共享一个生命。 主耶稣用葡萄树和枝子来具体地帮助我们了解koinónia生命的联系。断了的枝子若用胶布紧紧接回葡萄树,也无法得到葡萄树生命的供应,因为它不再是葡萄树生命的一部分。 保罗则用身子来解释koinónia。基督是头,我们是肢体。若把鞋子脱下,我们不会感到疼痛,因为鞋子不是身体的一因为鞋子不是身体的一部分;若说把脚从身子剥下,那就不行了。 很清楚的,信徒之所以能够koinónia, 是因为共享基督的生命,这就是《约一》1:3的后半段所说的:“我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的——共享一个生命的。” 我们如何与神共享一个生命呢?就是藉着圣灵内住在我们里面,这就是神学上所说的「与基督联合」——基督在父里面,我们在基督里面,基督在我们里面(约14:20)。这就是保罗所说的:在基督里。 很清楚地,圣徒的koinónia是建立在圣徒与三位一体的koinónia。这样看来,无论是在进行饭食团契、查经团契、祷告团契…等,koinónia不是发生在活动上,而是当有爱的分享、有基督思想的交流、有苦难的同担、有喜乐的共享、有灵里的密契的时候,就有了美丽的koinónia.
Contemplative Reading& Praying – Truth Baptist Church
Contemplative Reading& Praying From the desk of Rev Zheng 24 March 2024 ‘I am the vine; you are the branches. If a man remains in me and I in him, he will bear much fruit; apart from me you can do nothing.’ (John 15:5) God‘ s love for mankind has never changed, even though sin has taken away man’s love for God. God has sent Jesus Christ to restore in His purchase…
操练默想祷告 – Truth Baptist Church
操练默想祷告 郑牧师 2024年3月24日 「我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能作什么。」(约15:5) 神对人的爱从来没有改变过。虽然罪把人的心从神那里夺了去,但神却差祂的爱子耶稣基督来,叫人重得丰盛的生命,就是隐藏在基督里的生命。 默想祷告是把自己浸没在基督的同在里,听他说话,向他倾吐,领受祂的安慰和力量,享受亲近神的甜蜜和满足。换句话说,默想祷告是基督门徒的生命线。 基督徒的默想祷告是从打开圣经,默想神的话开始,让圣灵引导我们的思想和感情的引导而进入到基督的跟前。在神面前我们必须全人静止:反复阅读一段圣经,反复思考,反复与主沟通。 然而,人若要经历基督,必须先有切慕神的心。我们的信仰不是一套道德标准,更不是一股正义之气;我们的信仰是与神的关系,是受造者与造物主的顺服、是儿女向父亲的敬爱。大卫渴慕神如鹿切慕溪水,保罗为要得着基督宁愿丢弃万事。我们蒙恩得救的人,就是这样领受了神如火焰的电光、石榴汁所酿的香醇美酒的爱情。爱情是要竭力追求的。真爱主的人不但切慕与主亲密,并自然而然地想认识祂更多,就如保罗以认识主基督耶稣为至宝,又如马利亚争取坐在主的跟前听他讲道。主耶稣是安息日的主。与主亲密是一种说不出的满足、平安和喜乐,世上的得失都会变得淡然无味了。 为什么有时候我们会下意识地避开主呢?一个原因是我们在主面前是赤身露体的,隐藏的丑恶会一件件地摆在眼前,罪咎和圣灵的责备会使我们感到不舒服。但这正是圣徒治死罪的起点,因为主的圣洁使我们不得不放下自己的骄傲,为罪忧伤痛悔,离开罪恶。 圣弟兄姐妹,默想祷告能帮助我们认清所跟随的是主耶稣、辨别所听见的是主的声音。让我们一起操练,尤其在受难节的这段日子里,大家来到髑髅地一同默想基督吧。
Why We Do Not Celebrate Easter
Taken from Reverend Lai’s desk notes in 2009 Translated by Li Yixing There are many important teachings that need to be repeated year after year. “Why we do not celebrate Easter” is one of them. This is because many Christians are still following the Easter traditions such as the Easter rabbit and the Easter eggs today. Just as the aged Apostle Peter solemnly declared, “So I will always remind you of these things, even though you…