基督徒可以逃离致命瘟疫吗？
2020年2月9日 摘录自改革宗初学者网页
1527年夏天，一场致命的瘟疫袭击德国维滕堡，当时改教家马丁路德所任教的大学也因之搬迁到耶拿，大学安排他与家人即刻离开维腾堡到耶拿去。马丁路德却谢绝了。他和维腾堡的教会牧师与监狱牧师选择留下来照顾患病和垂死的人。就像现在一样，“基督徒是否可以逃离致命瘟疫”在当时成了当时的争议。马丁路德对这个问题的答复，被收集在“Martin Luther as Comforter: Writings on Death”第六章。这里我们摘录《改革宗初学者网页》一篇短文与大家共勉。
— 郑牧
马丁路德告诉我们，瘟疫是神试炼我们的信心和爱心的工具，要看到我们如何以信心倚靠神，以爱心对待我们的邻舍。
瘟疫是神试炼我们的信心和爱心的工具，要看到我们如何以信心倚靠神，以爱心对待我们的邻舍。
首先，路德陈述了两种观点。一种认为基督徒绝对不可以逃离瘟疫；另一种则认为基督徒可以合理的逃离瘟疫。路德赞赏前者的坚强和勇敢，然而他以教牧的口吻也赞同后者的观点。他说，并不是每个基督徒都有很强的信心，大部分的基督徒是软弱的。而在必要的时候，在不伤害邻舍的情况下，基督徒必须躲避危险。然而，路德谴责那些激进的人，他们自以为刚强，并责怪那些软弱的人。路德认为对死亡的回避是神赐给人的天然本性，这种本性并不是罪。他引用圣经例如大卫躲避扫罗，以利亚躲避耶洗别等，表明圣徒应该保护神赐给他们的生命，躲避不必要的死亡。然而路德认为，牧师、政府官员不能逃离。因为牧师要留下来为那些在苦难中的人带去属灵的安慰和服侍，这包括为临死的人祷告、发主餐。而政府官员要留下来维持公共秩序。
不论是留下，还是逃离，路德提出一个总原则：爱邻舍如己。他说：我们有对彼此的责任，没有谁可以把其他人丢弃在痛苦之中，所有人都有责任去尽力帮助别人。仆人不能丢弃主人不顾，主人也不能丢弃仆人；父母不能丢弃孩子，孩子也不能丢弃父母。没有人能只顾自己，每个人都应该尽力为他人着想。即便是那些选择逃离的人，他们逃离的前提是已经尽力提供了帮助。就好像你的邻居家失火了，在消防员还未赶到之前，你要尽力去救火，而等到消防员到了，已经有足够的专业救援人员在工作时，你的责任就已经尽到了，可以离开了。但是那些有能力却见死不救的逃离是该受谴责的。这个原则其实就是律法的总纲。这不仅是在瘟疫时期如此，在平时亦是如此。只不过，在面对瘟疫等苦难时，人性的自私更加显露出来罢了。路德提到，如果有城市里公共医院可以救治这些病人当然最好，然而在当时并不是每个城市都有公共医院。并且在瘟疫爆发时，医院往往人满为患。这时就需要个人家庭变成临时的医院。实际上，路德当时把自己的家开放，和怀有身孕的妻子凯瑟琳一起接待患者。在神的保守下，他们一家人并没有人被传染，虽然他的小女儿出生没多久就夭折了，这或许与此有关。
有些人因为惧怕而不肯帮助其他人，路德引用《诗篇》41篇，提醒他们要信靠神的应许：“关怀穷乏人的有福了；在遭难的日子，耶和华必救他。耶和华必保全他，使他存活，他必在地上享福，求你不要把他交给仇敌，遂其所愿。他病重在榻，耶和华必扶持他；他在病中，你必给他铺床。“（诗篇41：1-3）不但如此，他提到基督亲自说的话：“你们所做的，只要是做在我一个最小的弟兄身上，就是做在我的身上了。”（马太福音25:40）路德写到：“你希望服侍基督并等候他吗？很好，你身边就有生病的邻舍，去服侍他吧，你一定会在他身上找到基督……如果你不想或不愿意服侍你的邻舍，即使是基督躺在那儿你也一定不会服侍他。”
然而，路德还提到另外一群人。这群人是激进的，他们声称自己有很强的信心，他们单单依靠上帝，而拒绝使用药物，拒绝与受感染者隔离。路德责备他们这样做不是“信靠神”，而是“试探神”。他举了个例子，就好像一座城市着火了，他们非但不救火，还火上添柴浇油，口里说道“如果神愿意，他可以从天上降雨浇灭这火。”面对这样疯狂的激进分子，路德强调，真正敬畏神的信心是祈求神怜悯保护我们，然后去吃药、净化空气，不去鲁莽的闯到人群里给别人造成危险。路德最后还提到最可恶的人，是那些自知已经被感染，然而因为迷信故意去传染别人的人。他们相信如果把病传染给别人，自己就会好转。路德强烈的谴责这些人，称他们是“邪恶的杀人犯”。
16世纪的维滕堡和21世纪的武汉或许没有什么可比性。不过，作为基督徒我们在面对这次瘟疫时，能够从路德的这本小册子学到什么呢？我想粗略的总结以下几点：
我们要避免彼此指责。有一些信徒询问是否在疫情还没有控制住的情况下聚会，有的人觉得应该继续，有人则认为需要避免群体聚集，可以采用其他形式，例如网络直播等。在这里，我并不想给出一个具体的结论。但是我要强调的是，那些信心刚强的、坚持聚会的人，请不要去指责、定罪你身边软弱的弟兄姐妹。越是在这样的时刻，我们越要团结，彰显基督里的合一和爱心。
那些信心刚强的、坚持聚会的人，请不要去指责、定罪你身边软弱的弟兄姐妹。越是在这样的时刻，我们越要团结，彰显基督里的合一和爱心。
我们要彰显基督的爱，爱邻舍如己。如果你身边有需要救助的人，不论是主内的弟兄姐妹，还是其他非信徒，我们都要尽力的帮助他们，配合医疗机构和政府来帮助病人。在必要时，我们可以开放家庭变成临时的救护站。不要丢弃那些在痛苦中的人，用基督死里复活的福音来彼此安慰，见证福音的大能。
我们要避免狂热的激进主义。有人想凸显自己的“信心”，拒绝一些防疫的措施，拒绝就医、隔离等。我们必须避免这种激进心理，要效法路德所说的“敬畏神的信心”。
我们要在苦难中信靠神的应许，这一切都是出自我们神慈父般的手。在基督里，我们最终的仇敌死亡，已经被战胜了。死亡不再是毁灭，而是通向永生的大门。我们可以坦然无惧的面对一切苦难。瘟疫、疾病、刀剑，甚至死亡本身，都不能使我们与基督的爱隔绝。我们所经历的一切都要过去，神要亲自擦干我们的眼泪。“在这流泪谷，凡他所降在我身上的灾难，都会变为对我有益的；因为他是无所不能的神，能如此行，并且他也是一位信实的天父，乐意如此行。”（海德堡要理问答，第26问）
我们为一切在灾区的人代祷。愿恩惠、平安和喜乐从神和我们主耶稣基督在这苦难之中，归于你们！阿们。