孩童耶稣说：“岂不知我当在我父的家里吗？”或者“岂不知我当以我父的事为念吗？”（路2:49）主说‘在家’就是关心家里的事。这个月份的生命查经班我们学习如何在疫情“阻断措施”期间，按着圣经的教导带领家人和睦同居，把神的爱撒满我们的家，使圣徒的家成为有神同在的见证。
雅各曲折的一书主要记载在《创世记》25-35章。雅各是以撒的次子。「雅各」的意思就是抓，因他出世时抓住了孪生哥哥以扫的脚跟，似乎争着抢先出来。雅各最令我们羡慕的地方，就是他尚在母腹中时，就蒙神拣选继承神给亚伯拉罕的应许。当时神向以撒和利百加宣告：将来大的要服侍小的。也就是说，雅各要得长子的名分。
或许是这个宣告，也或许从小受到母亲利百加的熏陶，雅各爱慕属灵的福分。他没有等候神将长子的名分给他，而是擅自夺取，以一碗红豆汤从以扫骗取长子的名分，又假冒以扫骗取父亲给长子的祝福。（创 25:31-34，27:29）
这样，雅各大大地得罪以扫，以至以扫恨他：「为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。」（创 27:41）雅各只好离开别是巴（创28:10），逃到哈兰投靠他的舅舅，本想等以扫气消后就回来，谁料神竟然让他在他所爱慕的长子名分下的应许之地外住了廿年。
20年后雅各在神的指示下带着4个妻妾、十二个儿子、仆婢、极大群的牛群、羊群，回到迦南地，就是他要继承的土地。然而，雅各没有忘记迦南地有一个要杀他的人，就是哥哥以扫。雅各知道他必须与哥哥回复和好，才能够安居在迦南。所以他进入迦南地首先要做的，就是向以扫道歉求和。
主动求和
雅各对自己和家人所面对的危险心中有数。所以雅各先打发人去探风声：
《创世记》32
3 雅各打发人先往西珥地去，就是以东地，见他哥哥以扫，4 吩咐他们说：「你们对我主以扫说：『你的仆人雅各这样说：我在拉班那里寄居，直到如今。5 我有牛、驴、羊群、仆婢，现在打发人来报告我主，为要在你眼前蒙恩。』」
基本上雅各对以扫说：我在哈兰不过是暂居，现在我回来了，我已经富足，可以自立。但我希望能得到你的祝福，和你和平相处。
信徒在教会里要力求和睦，主动求和的人就在属灵成绩册上得分了。
向神求助
以扫的回应是什么呢？
6 所打发的人回到雅各那里，说：「我们到了你哥哥以扫那里，他带着四百人，正迎着你来。」7 雅各就甚惧怕，而且愁烦。
以扫已经从一个猎人发展成为一个军力强大的民族。400 人的架势肯定是具有威胁感的，雅各怕以扫来杀他，连妻子带儿女一同杀了，因此感到极其惧怕愁烦。他应该避开以扫吗？雅各做了一件非常明智的事，就是转向召他回迦南地的神求助：
11 求你救我脱离我哥哥以扫的手；因为我怕他来杀我，连妻子带儿女一同杀了。
很多时候我们不能谅解对方的想法和感受，所以求和非得靠神的帮助不可。神必帮助我们，因为神召我们原是要我们和睦 （哥前7:15）。无论多大的仇恨神也能使它销化：「王的心在耶和华手中好像垄沟的水，随意流转。」（箴言21:1）
所以当你被敌意环绕时，记住向神求助。
厚礼补偿
雅各祷告后，决定不逃避，而是向哥哥进一步表明他的诚意：送上厚礼。
13 当夜，雅各在那里住宿，就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫…16 每样各分一群，交在仆人手下，就对仆人说：「你们要在我前头过去，使群群相离，有空闲的地方」；17 又吩咐尽先走的说：「我哥哥以扫遇见你的时候，问你说：『你是哪家的人？要往哪里去？你前头这些是谁的？』18 你就说：『是你仆人雅各的，是送给我主以扫的礼物；他自己也在我们后边。』」
雅各费尽心思的地把厚礼一份又一份地送去，是希望他的诚意能消除以扫心中的恨意。而神在设立赎愆祭时，也吩咐人在认罪时要做出补偿或赔偿，来安慰受伤的心灵。
厚礼或补偿皆不能取代道歉，但它能表达你的诚恳和歉意，安慰受伤的心灵。
谦卑求恕
雅各知道送厚礼尚未做足求和的责任，他还需要做一件事，就是道歉，向以扫承认自己的过犯，请求他的饶恕。
《创世记》33:1-3
1 雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女，2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。3 他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地，才就近他哥哥。
这是一幕令人屏息的场面。雅各勇敢面对以扫和他的队伍，他单独走在妻儿前面，一路俯伏在地，共七次，才来到哥哥跟前，在圣经中数目‘七’象征完整。雅各表达的是，对自己的过犯完全认错，没有加上「不过」或者「你也有错」。更令人敬佩的是，雅各的是在妻儿、仆婢面前这样屈尊赔罪！
雅各之所以能够做到，是因为他在前一夜在毗努伊勒神与他摔跤（创32），才觉悟自己一生都是在与神争竞，不愿顺从神的时间和道路！雅各这才意识到自己的罪，亏负了父亲和哥哥，从痛悔的灵就生出谦卑的心来，雅各与神特殊的经历使他的心意更新了。
愿每一个与神的经历使你更看见自己的不义，从而有力量来向人谦卑求恕。
神的儿女当主动求和
与家人和睦同居是人的本分，特别是基督徒更当如此，因为知道家人是神的恩赐。若我们冒犯了家人，当然要主动道歉求和；即使是家人冒犯了我们，我们也要采取主动求和。这是主耶稣的教导：
所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨， 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。（太4:23,24）
这里，我们看见天父不喜悦兄弟姐妹彼此怀怨，不但是怀怨的人敬拜不蒙悦纳，就是那不看重和睦、不主动求和的，他的敬拜也不蒙悦纳。神向祂儿女所要的，是各人主动求和、或道歉、或饶恕。换句话说，我若觉悟到自己的过犯，我就要诚实恳切地认错，请求对方宽恕，即使对方还没有觉悟到自己的过犯，或者对方是小辈。保罗说：「他或站住，或跌倒，自有他的主人在；」（罗14:4）
能够主动求和是灵性的成熟。
神的榜样
让我们反思我们与神的关系，如何从与神为敌成为今天与神为友？原来无论是个人或人类整体，都是神主动促成的！在世界被造之前，也是人类悖逆神之前，神就已经为人类预备了救恩；在我们个人还抵挡神的时候，基督就为我们的罪死；是神却来寻找我们，不是我们寻找神；
「不是我们爱神，乃是神先爱我们」（约一4:10,19）这是伟大的启示！
至高至圣至大的神，主动地来与我们卑贱的罪人和好，我们这罪人又怎能不愿与别的罪人和好？神的儿女是使人和睦的人，我们怎能不主动道歉、力求求和？若没有和解，我们都会被仇恨和愧疚所捆绑，就上了魔鬼的诡计了。但是感谢主，靠着耶稣基督的恩慈和怜悯，我们能够把这个捆绑解开！
结语
雅各向神祷告求助，他主动向以扫求和，以厚礼做出补偿，又谦卑地认错。结果怎么样？
4 以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项与他亲嘴，两个人就哭了。
感谢主！惊心动魄的一幕化为感人的一幕，相信观看的天使都为神的儿女在地上遵行神的旨意赞美神！
亲爱的弟兄姐妹，「主动求和、向神求助、谦卑求恕、做出补偿」这四点是我们获得家人的宽恕的四把钥匙，不要弄丢了！
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